逍遥游的原文
《逍遥游》北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。
南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：
“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
逍遥游的原文
《逍遥游》是唐代诗人陶渊明所作的一首诗，其原文如下：
岐王宅里寻常见，
崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，
落花时节又逢君。
在这首诗中，陶渊明先以寻常的方式进入岐王宅，再回忆崔九堂前的旧事，随后描绘江南美景，最后以落花时节再次见到诗中所指的“君”作结。整首诗以优美的语言和流畅的句式，展现了唐代诗人对人生短暂的领悟和对壮阔景色的赞叹。此诗也成为了中国古代文化中的经典之一。
《逍遥游》是中国古代著名道家思想家庄周所著的一篇寓言式散文。它通过讲述鲲鹏的故事，向读者传达了一种无拘无束、逍遥自在的精神境界。以下是《逍遥游》的原文：
北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
这是《逍遥游》的第一段，描述了鲲和鹏这两种神秘生物的形象和特点。接下来的段落讲述了鲲鹏的迁徙过程、水击三千里的情景以及由此引发的关于自然现象和人生哲理的讨论。
《逍遥游》全文较长，这里只是提供了一段文字。如果您需要阅读全文或了解更多关于庄子的思想，请查阅相关资料。
北冥注1有注2鱼，其名为鲲注3。鲲之大，不知其注4几千里也；化而为注5鸟，其名为鹏注6。鹏之背，不知注7其几千里也；怒注8而注9飞，其翼若垂注10天之云。是注11鸟也，海运注12则将徙注13于南冥。南注14冥者，天池注15也。《齐谐注16》者，志怪注17者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击注18三千里，抟注19扶摇注20而上者九注21万里，去注22以六月息者也。”野马注23也，尘埃注24也，生物注25之以息相注26吹也。天之苍苍注27，其正色邪注28？其远而无所至极注29邪？其视下注30也，亦注31若是则已矣。且注32夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆注33杯水于坳堂注34...
逍遥游代表作
《逍遥游》是战国时期哲学家、文学家庄周的代表作，被列为道家经典《庄子·内篇》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。该文主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。《逍遥游》是战国时期哲学家、文学家庄周的代表作，被列为道家经典《庄子·内篇》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。
此文主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。全文想象丰富，构思新颖，雄奇怪诞，汪洋恣肆，字里行间里洋溢着浪漫主义精神。
《逍遥游》是《庄子》的第一篇，集中代表了庄子的哲学思想。“逍遥游”是庄子的人生理想，是庄子人生论的核心内容。“逍遥游”是指“无所待而游无穷”，对世俗之物无所依赖，与自然化而为一，不受任何束缚自由地游于世间。“逍遥”在庄子这里是指，人超越了世俗观念及其价值的限制而达到的最大的精神自由。“游”并不是指形体之游，更重要的是指精神之游，形体上的束缚被消解后，自然就可以悠游于世。逍遥游就是超脱万物、无所依赖、绝对自由的精神境界。在庄子看来，达到这种境界的最好方法就是“心斋”“坐忘”，这两者体现了一种精神自由和天人合一的精神逍遥游。
